В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель проблемы связанные с работой аборт смерть акафисты ссора вера самочувствие в храме наркомания близких каноны и правила дети самоубийство праздники поминовение молитва допустимость брака конфликт из-за веры воцерковление детей развод конец света наркомания богохульство умер родственник потеря близких семья церковнославянский язык святые смирение болезни детей сны Библия таинства паломничество молитвы о здравии молитва за усопших суеверия пьянство конфликт с мужем воцерковление секты работа страсти уныние благословение нательный крестик именины традиции одиночество покаяние гнев помыслы духовник бездетность ревность лечение прощение крещение свобода некрещенные в храме проблемы в семье крестное знамение брак болезни влюбленность венчание похороны грех Божья воля измена иконы потеря работы отношения с родителями клятвы пьянство родственников брак с мусульманином дата поминок животные домашние животные Псалтирь свечи Евангелие пост крест исповедь старцы крестные жизнь после смерти иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика