В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные грех семья таинства смерть смирение потеря близких пост крестные крестное знамение венчание конец света паломничество иконы в доме праздники помыслы сны именины прощение ревность акафисты святые традиции брак с мусульманином старцы допустимость брака измена богохульство молитва святой покровитель конфликт с мужем в храме свобода развод умер родственник гнев крест похороны Божья воля молитва за усопших лечение домашние животные болезни детей суеверия работа аборт свечи секты пьянство родственников воцерковление детей наркомания близких церковнославянский язык крещение наркомания проблемы связанные с работой духовник воцерковление болезни проблемы в семье Библия вера дата поминок дети страсти влюбленность некрещенные самоубийство одиночество пьянство ссора бездетность Евангелие потеря работы исповедь поминовение брак Псалтирь иконы отношения с родителями клятвы самочувствие в храме конфликт из-за веры нательный крестик жизнь после смерти покаяние благословение каноны и правила молитвы о здравии уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика