В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких потеря работы в храме вера Божья воля крестные конфликт из-за веры церковнославянский язык воцерковление детей иконы в доме проблемы в семье иконы крещение смирение ревность молитва за усопших секты каноны и правила Псалтирь лечение свобода крестное знамение ссора похороны свечи духовник помыслы клятвы благословение бездетность одиночество Библия молитва традиции потеря близких нательный крестик болезни пьянство акафисты исповедь брак болезни детей некрещенные таинства гнев венчание аборт молитвы о здравии воцерковление дата поминок поминовение пост конфликт с мужем именины наркомания животные покаяние влюбленность конец света жизнь после смерти старцы паломничество грех святой покровитель дети допустимость брака пьянство родственников работа уныние сны страсти Евангелие отношения с родителями самочувствие в храме святые праздники умер родственник богохульство домашние животные суеверия измена крест прощение проблемы связанные с работой смерть семья самоубийство развод брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика