В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные праздники помыслы поминовение святые Псалтирь молитва за усопших умер родственник крест развод благословение исповедь самочувствие в храме таинства паломничество конфликт из-за веры уныние самоубийство аборт бездетность покаяние страсти грех животные Библия именины акафисты болезни детей вера традиции наркомания смерть пост ревность крестное знамение пьянство богохульство брак сны смирение дети святой покровитель секты церковнославянский язык лечение влюбленность наркомания близких клятвы крещение крестные домашние животные свечи брак с мусульманином Божья воля конфликт с мужем проблемы в семье измена болезни иконы суеверия потеря близких каноны и правила потеря работы дата поминок прощение воцерковление детей проблемы связанные с работой гнев в храме духовник Евангелие одиночество работа конец света похороны семья старцы свобода допустимость брака пьянство родственников молитвы о здравии иконы в доме венчание ссора молитва воцерковление жизнь после смерти нательный крестик отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика