В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь работа венчание богохульство молитва крещение конфликт из-за веры грех Библия благословение лечение каноны и правила духовник пост праздники покаяние ссора помыслы ревность смерть потеря работы вера отношения с родителями крестное знамение сны Божья воля страсти влюбленность крест уныние животные брак Евангелие именины в храме Псалтирь прощение одиночество воцерковление детей домашние животные потеря близких конец света молитвы о здравии паломничество молитва за усопших свечи семья смирение допустимость брака традиции таинства наркомания свобода аборт святые пьянство родственников проблемы в семье дети секты брак с мусульманином пьянство иконы в доме суеверия некрещенные проблемы связанные с работой измена церковнославянский язык иконы самочувствие в храме развод умер родственник старцы нательный крестик бездетность крестные болезни детей болезни поминовение самоубийство дата поминок воцерковление гнев наркомания близких жизнь после смерти клятвы святой покровитель конфликт с мужем похороны акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика