В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник ссора похороны акафисты пьянство родственников дата поминок ревность богохульство каноны и правила аборт крест Псалтирь праздники молитвы о здравии нательный крестик некрещенные бездетность воцерковление таинства молитва помыслы жизнь после смерти старцы поминовение гнев умер родственник святой покровитель сны самоубийство святые дети паломничество смерть домашние животные крещение вера венчание именины свобода иконы в доме допустимость брака уныние наркомания одиночество потеря близких проблемы связанные с работой Божья воля молитва за усопших конец света самочувствие в храме пьянство крестные наркомания близких пост грех свечи страсти крестное знамение иконы брак с мусульманином в храме болезни конфликт из-за веры воцерковление детей традиции церковнославянский язык лечение отношения с родителями проблемы в семье брак суеверия конфликт с мужем работа клятвы семья благословение исповедь смирение прощение влюбленность секты Библия покаяние потеря работы Евангелие развод болезни детей измена животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика