В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье прощение самоубийство духовник молитва покаяние вера грех смирение брак молитва за усопших конфликт с мужем брак с мусульманином дата поминок клятвы наркомания близких воцерковление детей венчание крест ссора в храме потеря работы отношения с родителями конфликт из-за веры пост Библия конец света домашние животные работа влюбленность потеря близких допустимость брака дети уныние проблемы связанные с работой самочувствие в храме одиночество иконы в доме иконы пьянство родственников некрещенные похороны страсти аборт смерть именины гнев крещение развод праздники бездетность молитвы о здравии крестные жизнь после смерти суеверия болезни поминовение нательный крестик святой покровитель Псалтирь Божья воля паломничество акафисты измена каноны и правила лечение секты ревность пьянство благословение свечи животные семья Евангелие святые наркомания таинства умер родственник богохульство воцерковление помыслы крестное знамение традиции исповедь свобода церковнославянский язык болезни детей сны старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика