В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение влюбленность нательный крестик пост брак с мусульманином измена болезни детей Библия пьянство родственников богохульство прощение иконы покаяние аборт смирение молитва за усопших каноны и правила ссора благословение в храме крещение Евангелие молитва наркомания жизнь после смерти венчание традиции бездетность допустимость брака семья гнев проблемы связанные с работой вера ревность сны старцы Псалтирь воцерковление детей одиночество крестные таинства работа крест конец света исповедь смерть некрещенные Божья воля потеря близких праздники домашние животные паломничество грех клятвы болезни акафисты пьянство суеверия развод уныние поминовение иконы в доме святые воцерковление страсти самочувствие в храме церковнославянский язык молитвы о здравии брак секты похороны дети конфликт с мужем животные отношения с родителями свечи самоубийство конфликт из-за веры умер родственник дата поминок наркомания близких святой покровитель именины крестное знамение духовник потеря работы помыслы проблемы в семье свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика