В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия болезни страсти старцы домашние животные клятвы пьянство родственников семья исповедь грех праздники свобода паломничество отношения с родителями дети молитва потеря работы уныние дата поминок измена умер родственник Евангелие крестное знамение конец света секты крест акафисты в храме пьянство воцерковление детей воцерковление аборт лечение допустимость брака проблемы связанные с работой гнев духовник каноны и правила ревность ссора животные наркомания близких молитва за усопших прощение сны таинства развод покаяние именины брак с мусульманином крестные поминовение болезни детей брак Библия смирение нательный крестик некрещенные вера самочувствие в храме бездетность похороны свечи Псалтирь Божья воля помыслы пост святые иконы в доме конфликт из-за веры богохульство смерть влюбленность одиночество традиции самоубийство венчание проблемы в семье иконы святой покровитель благословение жизнь после смерти работа молитвы о здравии конфликт с мужем церковнославянский язык крещение потеря близких наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика