В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты праздники допустимость брака болезни крестные таинства каноны и правила воцерковление пост страсти домашние животные лечение наркомания близких потеря работы семья конфликт из-за веры именины клятвы иконы дата поминок наркомания одиночество святые святой покровитель Евангелие в храме свечи смерть аборт вера благословение паломничество отношения с родителями влюбленность прощение молитва проблемы в семье самоубийство старцы дети работа суеверия иконы в доме крестное знамение свобода покаяние самочувствие в храме брак венчание молитвы о здравии Божья воля воцерковление детей умер родственник пьянство потеря близких животные гнев измена исповедь духовник помыслы смирение проблемы связанные с работой церковнославянский язык конец света уныние крест ревность некрещенные Псалтирь бездетность конфликт с мужем сны развод секты нательный крестик крещение похороны болезни детей традиции Библия брак с мусульманином ссора грех молитва за усопших поминовение богохульство пьянство родственников жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика