В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме развод церковнославянский язык сны иконы крест домашние животные уныние святой покровитель покаяние духовник болезни клятвы животные конец света воцерковление детей Божья воля ревность измена венчание потеря работы болезни детей бездетность влюбленность дети Библия праздники традиции старцы допустимость брака умер родственник молитвы о здравии нательный крестик проблемы связанные с работой похороны поминовение воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме наркомания близких самоубийство дата поминок ссора вера лечение каноны и правила святые секты паломничество богохульство жизнь после смерти наркомания некрещенные самочувствие в храме проблемы в семье брак с мусульманином аборт прощение пьянство родственников конфликт с мужем грех одиночество потеря близких гнев пост страсти именины Псалтирь таинства пьянство смирение свечи Евангелие помыслы крещение семья молитва за усопших отношения с родителями крестное знамение благословение крестные смерть суеверия брак акафисты исповедь молитва работа свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика