В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти пьянство одиночество Псалтирь поминовение самочувствие в храме помыслы болезни детей крестные прощение молитва некрещенные смирение домашние животные церковнославянский язык воцерковление духовник исповедь ревность акафисты дата поминок крест пост традиции клятвы допустимость брака нательный крестик свечи старцы богохульство проблемы связанные с работой потеря близких благословение иконы Евангелие наркомания именины болезни семья паломничество гнев брак с мусульманином грех суеверия крестное знамение смерть крещение уныние конфликт из-за веры Божья воля измена сны вера самоубийство отношения с родителями пьянство родственников страсти в храме каноны и правила ссора похороны конфликт с мужем умер родственник секты влюбленность животные конец света иконы в доме развод брак лечение наркомания близких потеря работы праздники покаяние воцерковление детей святые Библия проблемы в семье молитва за усопших бездетность аборт святой покровитель дети свобода таинства молитвы о здравии работа венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика