В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники воцерковление святой покровитель крестное знамение в храме Евангелие лечение болезни детей Псалтирь секты наркомания близких Библия брак с мусульманином конфликт из-за веры самоубийство поминовение исповедь воцерковление детей дети дата поминок акафисты потеря работы пьянство родственников измена ссора проблемы связанные с работой традиции брак наркомания церковнославянский язык именины смерть крест пост паломничество крестные страсти болезни таинства молитвы о здравии умер родственник Божья воля покаяние домашние животные одиночество иконы грех молитва конец света сны влюбленность крещение венчание прощение духовник животные помыслы допустимость брака пьянство жизнь после смерти работа клятвы вера святые семья иконы в доме потеря близких похороны проблемы в семье развод гнев некрещенные ревность молитва за усопших уныние старцы нательный крестик конфликт с мужем смирение самочувствие в храме аборт богохульство отношения с родителями свечи свобода каноны и правила суеверия благословение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика