В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление отношения с родителями бездетность страсти молитвы о здравии сны акафисты пьянство похороны помыслы одиночество проблемы в семье Евангелие грех влюбленность таинства в храме ревность свобода наркомания молитва за усопших исповедь святые потеря близких гнев Божья воля молитва дети венчание праздники воцерковление детей духовник дата поминок домашние животные самочувствие в храме нательный крестик Библия болезни детей проблемы связанные с работой паломничество именины пост брак крещение святой покровитель крестные иконы в доме пьянство родственников благословение конфликт из-за веры развод покаяние крестное знамение конец света поминовение болезни умер родственник жизнь после смерти уныние допустимость брака церковнославянский язык самоубийство крест старцы работа иконы аборт каноны и правила наркомания близких некрещенные брак с мусульманином лечение традиции семья богохульство Псалтирь измена клятвы конфликт с мужем секты суеверия ссора смирение потеря работы животные прощение свечи вера смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика