В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок животные потеря близких крещение суеверия сны бездетность духовник традиции помыслы вера наркомания измена акафисты аборт наркомания близких молитвы о здравии смерть конфликт из-за веры молитва пост иконы пьянство брак поминовение грех таинства брак с мусульманином нательный крестик самочувствие в храме дети свечи одиночество свобода лечение исповедь уныние страсти иконы в доме потеря работы некрещенные умер родственник гнев крестное знамение допустимость брака благословение Псалтирь ссора семья болезни покаяние работа смирение Божья воля Евангелие воцерковление детей клятвы воцерковление крест самоубийство секты пьянство родственников богохульство конфликт с мужем паломничество развод церковнославянский язык святые проблемы связанные с работой венчание крестные ревность влюбленность молитва за усопших проблемы в семье похороны болезни детей каноны и правила праздники конец света Библия старцы жизнь после смерти домашние животные святой покровитель отношения с родителями в храме именины прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика