В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции уныние животные таинства смерть болезни паломничество пост отношения с родителями иконы в доме дата поминок допустимость брака ревность прощение воцерковление детей воцерковление бездетность старцы самочувствие в храме крещение клятвы потеря работы святые свобода развод проблемы связанные с работой поминовение жизнь после смерти грех домашние животные праздники помыслы конец света Библия одиночество святой покровитель пьянство родственников наркомания аборт наркомания близких молитва за усопших именины брак болезни детей работа в храме смирение измена крестное знамение каноны и правила молитвы о здравии секты лечение некрещенные духовник влюбленность вера сны гнев страсти молитва нательный крестик самоубийство похороны благословение венчание семья покаяние крестные Псалтирь свечи церковнославянский язык Божья воля дети иконы крест ссора умер родственник суеверия пьянство акафисты Евангелие брак с мусульманином конфликт из-за веры конфликт с мужем проблемы в семье исповедь потеря близких богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика