В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные одиночество болезни влюбленность некрещенные паломничество таинства развод пост крещение ссора нательный крестик дата поминок помыслы поминовение болезни детей именины святые грех Божья воля измена святой покровитель венчание допустимость брака пьянство родственников каноны и правила прощение сны брак с мусульманином страсти жизнь после смерти отношения с родителями аборт исповедь традиции праздники молитвы о здравии Псалтирь Библия семья потеря работы крестные наркомания лечение акафисты дети свечи умер родственник уныние свобода конфликт с мужем крестное знамение проблемы связанные с работой похороны клятвы гнев пьянство иконы в доме работа наркомания близких молитва за усопших молитва церковнославянский язык самочувствие в храме старцы потеря близких воцерковление покаяние вера воцерковление детей духовник бездетность конец света проблемы в семье благословение конфликт из-за веры смирение Евангелие суеверия иконы секты в храме самоубийство ревность брак богохульство домашние животные смерть крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика