В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей допустимость брака молитва за усопших одиночество проблемы связанные с работой брак с мусульманином пост Божья воля крестное знамение животные ревность Евангелие именины святой покровитель Библия Псалтирь проблемы в семье старцы сны конфликт из-за веры похороны поминовение исповедь смерть семья болезни грех свечи влюбленность конфликт с мужем смирение таинства измена самочувствие в храме умер родственник пьянство отношения с родителями работа помыслы пьянство родственников ссора иконы молитвы о здравии клятвы аборт наркомания наркомания близких традиции церковнославянский язык благословение дата поминок богохульство бездетность прощение крестные праздники гнев нательный крестик свобода развод вера иконы в доме потеря близких молитва страсти секты паломничество воцерковление детей лечение некрещенные святые суеверия самоубийство акафисты покаяние венчание домашние животные дети крест крещение брак конец света в храме каноны и правила жизнь после смерти потеря работы уныние воцерковление духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика