В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме аборт секты грех свечи самочувствие в храме воцерковление детей свобода воцерковление проблемы связанные с работой потеря работы Библия церковнославянский язык вера таинства развод животные Псалтирь бездетность наркомания пьянство молитва смерть работа именины отношения с родителями благословение пьянство родственников Евангелие влюбленность сны похороны святые исповедь праздники гнев допустимость брака поминовение наркомания близких конфликт с мужем в храме жизнь после смерти болезни детей страсти умер родственник конец света пост святой покровитель самоубийство крест Божья воля дети измена акафисты венчание болезни паломничество духовник традиции потеря близких крещение смирение прощение крестные уныние дата поминок конфликт из-за веры брак с мусульманином покаяние молитва за усопших проблемы в семье семья ревность суеверия домашние животные некрещенные крестное знамение лечение клятвы каноны и правила молитвы о здравии ссора богохульство помыслы иконы одиночество брак нательный крестик старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика