В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление дети пьянство помыслы некрещенные Евангелие молитвы о здравии наркомания близких работа крест наркомания конфликт с мужем церковнославянский язык семья гнев домашние животные духовник иконы в доме покаяние каноны и правила молитва иконы проблемы в семье святые праздники конец света вера исповедь грех крестное знамение бездетность ревность конфликт из-за веры животные болезни паломничество страсти в храме поминовение прощение одиночество развод Божья воля отношения с родителями Библия клятвы свобода влюбленность таинства лечение благословение традиции брак самочувствие в храме брак с мусульманином потеря близких пьянство родственников секты акафисты измена старцы богохульство святой покровитель крещение крестные воцерковление детей умер родственник жизнь после смерти проблемы связанные с работой потеря работы свечи болезни детей нательный крестик дата поминок пост смерть уныние молитва за усопших самоубийство допустимость брака ссора именины суеверия сны похороны Псалтирь аборт венчание смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика