В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост дети крестное знамение бездетность церковнославянский язык именины молитва за усопших брак с мусульманином нательный крестик влюбленность паломничество вера старцы секты похороны пьянство помыслы работа крестные развод богохульство семья покаяние грех ссора брак наркомания иконы в доме одиночество каноны и правила молитвы о здравии смерть прощение конец света пьянство родственников умер родственник свобода праздники уныние самочувствие в храме болезни детей измена в храме воцерковление детей таинства суеверия свечи Псалтирь потеря работы поминовение конфликт с мужем сны некрещенные иконы наркомания близких самоубийство благословение воцерковление венчание болезни духовник лечение отношения с родителями конфликт из-за веры клятвы исповедь святой покровитель потеря близких молитва проблемы в семье крест гнев традиции животные ревность жизнь после смерти страсти крещение домашние животные Библия Евангелие святые дата поминок смирение проблемы связанные с работой Божья воля аборт акафисты допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика