В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пост крест отношения с родителями покаяние пьянство родственников допустимость брака измена сны проблемы в семье самочувствие в храме праздники работа семья крестное знамение церковнославянский язык брак с мусульманином молитва за усопших воцерковление дети домашние животные суеверия брак ссора бездетность умер родственник в храме болезни детей уныние конец света иконы конфликт с мужем похороны свобода крестные акафисты клятвы лечение смерть воцерковление детей венчание дата поминок потеря близких молитвы о здравии Библия старцы святые вера паломничество исповедь богохульство некрещенные благословение одиночество Псалтирь наркомания таинства свечи традиции святой покровитель аборт потеря работы помыслы секты развод животные поминовение молитва Евангелие смирение самоубийство гнев прощение именины ревность жизнь после смерти иконы в доме влюбленность крещение конфликт из-за веры пьянство Божья воля грех нательный крестик страсти наркомания близких духовник проблемы связанные с работой болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика