В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме молитва за усопших суеверия Библия молитва праздники наркомания ревность таинства пост потеря работы крестное знамение проблемы связанные с работой гнев конфликт из-за веры наркомания близких смерть лечение домашние животные церковнославянский язык страсти помыслы дата поминок ссора исповедь измена свобода вера допустимость брака проблемы в семье покаяние святые работа семья свечи крестные именины дети крест акафисты традиции потеря близких сны конец света воцерковление детей Божья воля секты богохульство болезни детей аборт жизнь после смерти уныние болезни грех старцы паломничество бездетность пьянство умер родственник брак с мусульманином конфликт с мужем клятвы Евангелие некрещенные венчание прощение отношения с родителями воцерковление поминовение духовник животные влюбленность самочувствие в храме развод иконы в доме иконы брак нательный крестик святой покровитель похороны пьянство родственников Псалтирь смирение одиночество крещение каноны и правила молитвы о здравии самоубийство благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика