В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва отношения с родителями церковнославянский язык каноны и правила иконы в доме святые конфликт из-за веры смерть старцы богохульство Евангелие крестное знамение умер родственник самочувствие в храме молитвы о здравии самоубийство вера измена ревность лечение свобода поминовение крестные наркомания близких страсти крещение допустимость брака наркомания в храме конфликт с мужем Библия конец света брак молитва за усопших акафисты исповедь грех сны покаяние дети пост гнев одиночество праздники аборт воцерковление святой покровитель животные проблемы связанные с работой проблемы в семье благословение развод венчание болезни детей Псалтирь суеверия ссора потеря работы традиции духовник пьянство родственников работа помыслы иконы клятвы жизнь после смерти бездетность некрещенные паломничество дата поминок секты брак с мусульманином прощение смирение влюбленность болезни свечи Божья воля именины таинства воцерковление детей уныние нательный крестик семья крест потеря близких пьянство домашние животные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика