В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила похороны домашние животные крестное знамение прощение крест развод иконы в доме болезни свечи Библия Псалтирь допустимость брака влюбленность потеря работы болезни детей одиночество вера ссора гнев конец света самоубийство бездетность молитвы о здравии клятвы воцерковление детей святые уныние крестные потеря близких венчание жизнь после смерти старцы пьянство богохульство праздники свобода суеверия смерть акафисты брак брак с мусульманином дата поминок именины церковнославянский язык святой покровитель паломничество поминовение отношения с родителями помыслы наркомания близких исповедь проблемы связанные с работой умер родственник дети самочувствие в храме аборт конфликт из-за веры ревность нательный крестик пост Евангелие смирение грех измена благословение страсти работа животные лечение крещение некрещенные Божья воля семья духовник сны традиции покаяние в храме секты проблемы в семье воцерковление молитва пьянство родственников конфликт с мужем молитва за усопших иконы таинства наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика