В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей покаяние старцы животные смирение суеверия проблемы связанные с работой лечение потеря работы измена Псалтирь отношения с родителями свечи в храме страсти крестное знамение работа церковнославянский язык проблемы в семье бездетность ссора свобода самочувствие в храме гнев крест наркомания венчание пьянство Божья воля дети сны семья акафисты прощение молитва воцерковление святые самоубийство каноны и правила аборт дата поминок исповедь допустимость брака Евангелие нательный крестик развод пост грех именины домашние животные болезни воцерковление детей паломничество некрещенные брак с мусульманином секты иконы молитва за усопших смерть благословение пьянство родственников ревность крестные брак конфликт с мужем святой покровитель уныние конец света крещение традиции влюбленность вера жизнь после смерти таинства наркомания близких праздники помыслы конфликт из-за веры клятвы богохульство умер родственник поминовение молитвы о здравии потеря близких духовник похороны одиночество Библия иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика