В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние лечение конфликт с мужем клятвы поминовение помыслы молитвы о здравии крестные святой покровитель акафисты болезни детей прощение брак с мусульманином Евангелие свобода развод влюбленность допустимость брака сны Псалтирь секты бездетность в храме молитва праздники таинства венчание самоубийство потеря близких пьянство родственников семья смирение воцерковление нательный крестик исповедь грех Божья воля иконы в доме крещение аборт одиночество святые пост проблемы в семье наркомания старцы ревность болезни наркомания близких умер родственник суеверия работа проблемы связанные с работой ссора брак каноны и правила духовник измена иконы благословение животные домашние животные традиции крестное знамение воцерковление детей отношения с родителями похороны смерть конфликт из-за веры уныние дети жизнь после смерти крест пьянство паломничество некрещенные богохульство молитва за усопших конец света вера именины дата поминок гнев свечи Библия самочувствие в храме потеря работы страсти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика