В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия поминовение секты святые воцерковление крест умер родственник конфликт из-за веры уныние воцерковление детей святой покровитель иконы сны животные смирение свобода богохульство церковнославянский язык брак смерть ревность Псалтирь вера молитвы о здравии Евангелие конфликт с мужем акафисты пьянство проблемы в семье благословение лечение грех влюбленность семья болезни ссора молитва домашние животные аборт конец света свечи каноны и правила Божья воля развод работа проблемы связанные с работой дети крестные жизнь после смерти пьянство родственников паломничество бездетность некрещенные допустимость брака именины гнев таинства венчание нательный крестик страсти помыслы наркомания традиции измена исповедь покаяние одиночество пост крестное знамение иконы в доме суеверия в храме отношения с родителями похороны самочувствие в храме молитва за усопших наркомания близких праздники старцы потеря близких потеря работы крещение духовник самоубийство клятвы дата поминок брак с мусульманином прощение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика