В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство бездетность нательный крестик иконы в доме развод ссора наркомания близких Псалтирь иконы влюбленность поминовение молитвы о здравии дети помыслы молитва за усопших сны воцерковление детей семья одиночество Евангелие ревность свечи проблемы связанные с работой смерть крестное знамение секты брак праздники болезни детей старцы молитва церковнославянский язык уныние самоубийство животные Библия отношения с родителями измена проблемы в семье потеря близких прощение болезни паломничество акафисты таинства допустимость брака грех воцерковление брак с мусульманином страсти дата поминок конфликт с мужем крещение умер родственник святой покровитель аборт домашние животные в храме пост пьянство родственников свобода святые лечение потеря работы смирение покаяние каноны и правила клятвы суеверия конфликт из-за веры работа похороны исповедь гнев благословение вера духовник жизнь после смерти самочувствие в храме конец света Божья воля именины наркомания крестные богохульство венчание крест некрещенные традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика