В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение именины суеверия таинства бездетность проблемы связанные с работой проблемы в семье богохульство некрещенные животные Божья воля семья дата поминок прощение ревность наркомания близких секты смирение пьянство развод потеря работы наркомания праздники пьянство родственников отношения с родителями каноны и правила покаяние иконы воцерковление детей Псалтирь умер родственник аборт свечи страсти потеря близких благословение гнев допустимость брака болезни детей духовник похороны жизнь после смерти самоубийство сны святой покровитель ссора домашние животные крестное знамение Евангелие вера традиции помыслы акафисты пост старцы влюбленность клятвы конфликт из-за веры крестные брак молитва за усопших Библия молитвы о здравии самочувствие в храме конфликт с мужем брак с мусульманином одиночество паломничество церковнославянский язык лечение святые измена работа крест грех болезни в храме уныние воцерковление исповедь дети молитва смерть нательный крестик иконы в доме поминовение конец света венчание свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика