В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные паломничество потеря близких церковнославянский язык молитвы о здравии дата поминок болезни детей проблемы в семье Псалтирь брак исповедь сны домашние животные самочувствие в храме прощение пост традиции умер родственник воцерковление детей в храме наркомания близких крест дети смерть уныние свобода одиночество жизнь после смерти покаяние смирение вера Евангелие бездетность праздники духовник святой покровитель семья влюбленность каноны и правила крестные животные святые поминовение ревность похороны развод пьянство крестное знамение измена венчание благословение лечение допустимость брака суеверия болезни именины конфликт с мужем пьянство родственников потеря работы клятвы богохульство Библия страсти иконы старцы крещение помыслы работа гнев Божья воля наркомания грех секты брак с мусульманином молитва за усопших конец света таинства нательный крестик ссора конфликт из-за веры акафисты аборт самоубийство молитва иконы в доме проблемы связанные с работой воцерковление свечи отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика