В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные жизнь после смерти влюбленность церковнославянский язык суеверия страсти крещение конфликт с мужем богохульство помыслы нательный крестик семья брак секты иконы в доме именины пост старцы дата поминок допустимость брака бездетность конец света благословение молитва за усопших проблемы в семье молитва конфликт из-за веры брак с мусульманином смерть похороны Библия самочувствие в храме акафисты лечение домашние животные духовник наркомания близких уныние одиночество болезни наркомания святой покровитель праздники отношения с родителями крест смирение пьянство измена свобода вера венчание паломничество некрещенные святые самоубийство ссора в храме умер родственник дети иконы проблемы связанные с работой пьянство родственников традиции воцерковление детей аборт болезни детей ревность потеря близких свечи покаяние поминовение гнев прощение Евангелие крестные исповедь грех молитвы о здравии воцерковление работа каноны и правила клятвы Псалтирь развод Божья воля потеря работы сны крестное знамение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика