В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры брак с мусульманином свобода уныние Псалтирь работа Библия старцы таинства суеверия жизнь после смерти крестные воцерковление детей иконы умер родственник влюбленность развод традиции брак смерть наркомания венчание гнев святые праздники молитва церковнославянский язык конец света проблемы связанные с работой потеря работы бездетность Евангелие аборт клятвы прощение Божья воля болезни детей животные именины проблемы в семье самочувствие в храме пьянство похороны болезни молитвы о здравии дети домашние животные святой покровитель покаяние смирение одиночество благословение вера поминовение ссора нательный крестик ревность акафисты сны крестное знамение в храме потеря близких наркомания близких пост дата поминок иконы в доме паломничество отношения с родителями пьянство родственников семья крещение каноны и правила богохульство духовник допустимость брака крест лечение свечи страсти секты конфликт с мужем воцерковление грех помыслы измена исповедь самоубийство молитва за усопших некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика