В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака в храме наркомания близких смерть паломничество молитва церковнославянский язык крещение иконы в доме суеверия бездетность Евангелие похороны исповедь потеря работы гнев старцы покаяние вера лечение болезни детей жизнь после смерти дата поминок конец света именины смирение домашние животные пьянство Библия богохульство крестные пьянство родственников Псалтирь секты одиночество отношения с родителями потеря близких Божья воля брак с мусульманином венчание наркомания молитвы о здравии молитва за усопших поминовение проблемы в семье духовник крест воцерковление детей каноны и правила сны нательный крестик уныние свобода самочувствие в храме дети конфликт из-за веры страсти прощение праздники самоубийство клятвы аборт работа брак традиции пост умер родственник святой покровитель ревность грех семья иконы крестное знамение болезни развод ссора воцерковление измена акафисты помыслы конфликт с мужем проблемы связанные с работой святые благословение свечи влюбленность таинства некрещенные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика