В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик сны паломничество венчание болезни благословение Библия иконы клятвы крестное знамение воцерковление секты лечение конец света воцерковление детей дети наркомания близких смерть помыслы святые исповедь измена ревность богохульство болезни детей молитвы о здравии прощение крестные традиции страсти потеря близких вера аборт развод самоубийство свечи крест одиночество свобода Божья воля старцы брак праздники бездетность гнев отношения с родителями поминовение семья уныние домашние животные Евангелие брак с мусульманином в храме потеря работы именины проблемы связанные с работой конфликт с мужем животные иконы в доме святой покровитель смирение покаяние таинства самочувствие в храме крещение пост умер родственник пьянство ссора работа акафисты наркомания каноны и правила грех дата поминок церковнославянский язык молитва за усопших допустимость брака влюбленность жизнь после смерти конфликт из-за веры похороны молитва Псалтирь суеверия некрещенные духовник пьянство родственников проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика