В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак Псалтирь каноны и правила жизнь после смерти допустимость брака крестное знамение покаяние поминовение конфликт из-за веры святые пост именины помыслы влюбленность ссора традиции благословение потеря близких старцы одиночество животные сны нательный крестик развод свечи лечение крестные брак с мусульманином домашние животные иконы в доме церковнославянский язык свобода воцерковление конфликт с мужем самоубийство святой покровитель крест иконы дата поминок молитвы о здравии проблемы связанные с работой прощение смерть болезни детей пьянство родственников потеря работы отношения с родителями Евангелие измена смирение праздники Божья воля бездетность вера таинства исповедь конец света аборт клятвы семья проблемы в семье акафисты суеверия работа гнев пьянство страсти похороны уныние некрещенные наркомания близких воцерковление детей умер родственник богохульство молитва за усопших грех духовник Библия дети крещение болезни ревность паломничество молитва секты наркомания в храме венчание самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика