В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля лечение потеря близких исповедь болезни каноны и правила свобода паломничество помыслы свечи богохульство пьянство крестные уныние поминовение жизнь после смерти акафисты ревность наркомания клятвы дата поминок воцерковление гнев проблемы в семье одиночество праздники похороны влюбленность конец света Евангелие отношения с родителями покаяние дети молитва за усопших воцерковление детей самочувствие в храме некрещенные крест именины иконы в доме конфликт из-за веры крестное знамение измена старцы вера брак секты конфликт с мужем страсти допустимость брака бездетность смирение молитва прощение домашние животные сны крещение самоубийство потеря работы болезни детей проблемы связанные с работой умер родственник развод работа наркомания близких молитвы о здравии пьянство родственников грех суеверия благословение церковнославянский язык пост брак с мусульманином святой покровитель нательный крестик иконы ссора венчание животные семья традиции аборт Псалтирь в храме смерть Библия таинства духовник святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика