В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность церковнославянский язык вера дата поминок именины жизнь после смерти суеверия животные работа сны смирение духовник некрещенные похороны крестное знамение свобода благословение крещение таинства воцерковление свечи воцерковление детей в храме помыслы прощение каноны и правила Евангелие поминовение конфликт из-за веры страсти проблемы в семье Божья воля умер родственник пост аборт брак с мусульманином смерть старцы акафисты крестные святые молитва гнев потеря работы паломничество дети Библия болезни детей самочувствие в храме святой покровитель нательный крестик брак Псалтирь крест семья клятвы ревность отношения с родителями проблемы связанные с работой лечение пьянство бездетность исповедь венчание пьянство родственников иконы в доме болезни конец света ссора самоубийство конфликт с мужем молитвы о здравии наркомания близких праздники богохульство допустимость брака домашние животные уныние измена грех секты развод молитва за усопших одиночество традиции потеря близких наркомания покаяние иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика