В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры помыслы пьянство родственников паломничество лечение клятвы богохульство семья вера свобода поминовение покаяние Божья воля нательный крестик старцы в храме похороны каноны и правила Евангелие праздники отношения с родителями прощение проблемы связанные с работой смирение брак Библия свечи иконы в доме акафисты секты бездетность крестное знамение брак с мусульманином традиции одиночество ссора измена святой покровитель именины гнев венчание воцерковление детей ревность умер родственник работа конец света сны проблемы в семье Псалтирь суеверия пост допустимость брака молитва за усопших молитва самочувствие в храме дата поминок конфликт с мужем жизнь после смерти наркомания близких крест болезни аборт животные исповедь дети воцерковление болезни детей страсти развод самоубийство некрещенные святые таинства иконы духовник пьянство церковнославянский язык грех потеря работы влюбленность наркомания крестные молитвы о здравии домашние животные смерть потеря близких крещение благословение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика