В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные влюбленность ревность таинства жизнь после смерти секты самоубийство болезни святые покаяние крестное знамение аборт Библия воцерковление смирение Евангелие наркомания прощение потеря работы старцы наркомания близких вера Псалтирь смерть каноны и правила суеверия поминовение традиции одиночество отношения с родителями именины гнев иконы в доме церковнославянский язык свечи потеря близких сны развод лечение иконы клятвы пост пьянство молитва семья крестные воцерковление детей венчание нательный крестик уныние измена брак богохульство Божья воля бездетность молитва за усопших благословение святой покровитель страсти домашние животные молитвы о здравии дата поминок проблемы связанные с работой исповедь похороны акафисты крест праздники дети проблемы в семье конфликт с мужем грех свобода допустимость брака самочувствие в храме духовник болезни детей ссора животные в храме пьянство родственников умер родственник крещение конфликт из-за веры конец света брак с мусульманином работа паломничество помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика