В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение покаяние молитва за усопших семья самоубийство иконы святые секты свобода пьянство родственников аборт исповедь конфликт с мужем вера крест животные пост паломничество брак традиции иконы в доме потеря близких конфликт из-за веры Библия крестное знамение в храме суеверия допустимость брака духовник дата поминок смерть свечи крещение Божья воля смирение венчание отношения с родителями именины святой покровитель одиночество благословение уныние развод воцерковление пьянство старцы акафисты влюбленность ссора нательный крестик наркомания близких страсти каноны и правила жизнь после смерти работа болезни похороны ревность потеря работы гнев таинства воцерковление детей умер родственник помыслы крестные проблемы в семье болезни детей бездетность грех конец света Евангелие богохульство домашние животные измена наркомания дети молитвы о здравии праздники сны клятвы проблемы связанные с работой поминовение Псалтирь брак с мусульманином некрещенные самочувствие в храме прощение церковнославянский язык молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика