В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение в храме крест праздники каноны и правила самоубийство допустимость брака крестные покаяние работа похороны конец света именины нательный крестик духовник наркомания клятвы наркомания близких прощение крещение поминовение брак бездетность проблемы связанные с работой традиции дети отношения с родителями венчание проблемы в семье свечи самочувствие в храме гнев вера сны Божья воля святые иконы в доме старцы жизнь после смерти животные иконы потеря работы пьянство молитвы о здравии конфликт с мужем ссора молитва молитва за усопших Библия умер родственник богохульство грех смирение секты некрещенные Псалтирь воцерковление ревность страсти влюбленность дата поминок пост воцерковление детей суеверия крестное знамение болезни детей семья святой покровитель лечение акафисты церковнославянский язык аборт свобода Евангелие таинства смерть измена домашние животные помыслы паломничество конфликт из-за веры болезни исповедь одиночество пьянство родственников уныние потеря близких брак с мусульманином развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика