В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы допустимость брака крест свечи пьянство прощение паломничество суеверия иконы наркомания близких сны домашние животные вера измена богохульство влюбленность крестные помыслы умер родственник гнев именины молитва за усопших лечение исповедь воцерковление крестное знамение уныние болезни крещение конец света некрещенные молитвы о здравии иконы в доме ревность покаяние в храме смерть акафисты бездетность святые таинства потеря близких традиции работа животные жизнь после смерти благословение брак с мусульманином страсти духовник болезни детей поминовение ссора проблемы в семье конфликт из-за веры Божья воля потеря работы воцерковление детей брак церковнославянский язык нательный крестик развод секты каноны и правила пост дата поминок наркомания похороны святой покровитель самоубийство Библия проблемы связанные с работой дети клятвы одиночество смирение аборт отношения с родителями Псалтирь свобода праздники семья конфликт с мужем Евангелие пьянство родственников молитва венчание самочувствие в храме грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика