В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание допустимость брака иконы Евангелие проблемы связанные с работой конфликт из-за веры пьянство родственников крещение молитвы о здравии Божья воля пост конфликт с мужем аборт ревность традиции свечи некрещенные духовник иконы в доме акафисты воцерковление крест святой покровитель отношения с родителями в храме Библия поминовение проблемы в семье самоубийство развод суеверия страсти праздники помыслы потеря работы церковнославянский язык животные наркомания вера наркомания близких Псалтирь брак дата поминок молитва прощение клятвы похороны болезни святые смирение дети грех болезни детей молитва за усопших умер родственник исповедь паломничество измена потеря близких уныние одиночество таинства именины бездетность свобода покаяние смерть работа каноны и правила конец света крестные крестное знамение нательный крестик богохульство жизнь после смерти домашние животные пьянство гнев самочувствие в храме секты влюбленность лечение старцы брак с мусульманином воцерковление детей сны благословение семья ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика