В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество молитва богохульство клятвы святые таинства традиции крещение брак грех пост некрещенные святой покровитель отношения с родителями воцерковление пьянство родственников благословение смерть свечи ссора иконы потеря работы Псалтирь воцерковление детей страсти дата поминок поминовение старцы церковнославянский язык бездетность самочувствие в храме брак с мусульманином семья прощение Библия паломничество дети потеря близких нательный крестик иконы в доме Божья воля измена Евангелие работа животные проблемы связанные с работой домашние животные допустимость брака ревность наркомания близких каноны и правила жизнь после смерти молитвы о здравии крестные конфликт из-за веры похороны конфликт с мужем развод крестное знамение вера влюбленность болезни молитва за усопших смирение лечение венчание духовник покаяние умер родственник наркомания проблемы в семье уныние гнев суеверия праздники помыслы самоубийство конец света аборт именины крест болезни детей сны секты пьянство свобода исповедь в храме акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика