В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение именины Евангелие молитва венчание крест Библия умер родственник святые жизнь после смерти молитвы о здравии брак старцы богохульство смерть дети иконы развод сны проблемы в семье молитва за усопших пьянство родственников потеря близких покаяние конфликт из-за веры свобода бездетность уныние церковнославянский язык духовник семья страсти пост наркомания свечи крестные болезни детей ссора влюбленность потеря работы каноны и правила Божья воля конец света животные нательный крестик наркомания близких крещение воцерковление проблемы связанные с работой допустимость брака лечение Псалтирь ревность воцерковление детей суеверия праздники акафисты таинства самочувствие в храме аборт брак с мусульманином измена исповедь иконы в доме самоубийство клятвы некрещенные прощение помыслы грех домашние животные конфликт с мужем гнев похороны дата поминок в храме пьянство одиночество секты паломничество отношения с родителями поминовение крестное знамение вера болезни благословение традиции работа святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика