В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть исповедь в храме крест страсти потеря работы дети потеря близких пьянство брак допустимость брака молитва венчание домашние животные суеверия свечи гнев пост сны святые Псалтирь воцерковление отношения с родителями старцы именины молитва за усопших нательный крестик каноны и правила секты проблемы связанные с работой болезни детей Библия свобода святой покровитель крестное знамение самоубийство иконы в доме ревность работа грех измена крещение пьянство родственников паломничество аборт смирение традиции бездетность богохульство самочувствие в храме духовник покаяние наркомания близких крестные умер родственник развод наркомания иконы Евангелие семья некрещенные клятвы животные поминовение жизнь после смерти похороны прощение благословение лечение вера болезни таинства воцерковление детей Божья воля молитвы о здравии проблемы в семье конец света уныние церковнославянский язык акафисты влюбленность конфликт с мужем дата поминок праздники конфликт из-за веры брак с мусульманином ссора одиночество помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика