В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение крест пьянство родственников святые свечи одиночество проблемы в семье смерть богохульство ревность потеря работы болезни детей конец света молитва за усопших секты старцы Библия святой покровитель брак бездетность допустимость брака духовник каноны и правила Евангелие традиции лечение животные пост умер родственник именины суеверия пьянство дата поминок вера нательный крестик праздники воцерковление детей отношения с родителями крестное знамение в храме венчание иконы уныние сны самочувствие в храме гнев похороны акафисты иконы в доме измена исповедь свобода смирение крещение молитвы о здравии благословение страсти влюбленность аборт поминовение молитва клятвы семья Псалтирь наркомания воцерковление таинства самоубийство брак с мусульманином болезни помыслы работа развод ссора покаяние церковнославянский язык конфликт из-за веры паломничество конфликт с мужем грех проблемы связанные с работой дети домашние животные Божья воля крестные жизнь после смерти наркомания близких некрещенные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика