В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы традиции конфликт с мужем потеря работы паломничество конфликт из-за веры крестные ревность венчание гнев акафисты проблемы в семье в храме измена Библия жизнь после смерти наркомания близких домашние животные покаяние страсти умер родственник отношения с родителями церковнославянский язык грех бездетность пьянство родственников Евангелие молитва за усопших крещение воцерковление крест Божья воля сны работа похороны каноны и правила поминовение болезни дата поминок святой покровитель болезни детей именины наркомания пост иконы в доме уныние брак с мусульманином благословение праздники конец света пьянство ссора помыслы влюбленность прощение секты вера богохульство брак дети нательный крестик Псалтирь самочувствие в храме развод воцерковление детей аборт святые молитва крестное знамение молитвы о здравии свечи старцы допустимость брака свобода животные одиночество клятвы суеверия смерть некрещенные проблемы связанные с работой смирение исповедь лечение духовник таинства потеря близких самоубийство семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика