В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение вера пьянство родственников помыслы пост ревность воцерковление детей отношения с родителями животные наркомания близких измена конфликт из-за веры смирение потеря работы Божья воля домашние животные иконы в доме болезни дети наркомания одиночество похороны семья брак с мусульманином допустимость брака старцы молитва церковнославянский язык свобода крестное знамение крест паломничество потеря близких традиции Евангелие крестные гнев акафисты влюбленность поминовение нательный крестик проблемы связанные с работой некрещенные свечи конец света святой покровитель дата поминок бездетность воцерковление секты самочувствие в храме молитва за усопших брак богохульство праздники молитвы о здравии пьянство святые клятвы иконы жизнь после смерти благословение покаяние страсти аборт Псалтирь сны каноны и правила грех работа венчание исповедь умер родственник духовник болезни детей Библия развод самоубийство лечение проблемы в семье таинства смерть прощение в храме уныние суеверия конфликт с мужем ссора именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика